download; ebook; do ÂściÂągnięcia; pobieranie; pdf
Pokrewne
- Start
- Carroll_Jonathan_ _Białe_Jabłka_01_ _Białe_jabłka
- Graham Masterton Wojownicy Nocy 01 Wojownicy nocy cz.1
- Laurie Faria Stolarz Blue is for Nightmares 01 Blue is for Nightmares
- Kurtz, Katherine Adept 01 The Adept
- Jo Clayton Drinker 01 Drinker Of Souls
- Anthony, Piers Titanen 01 Das Erbe der Titanen
- Jay D. Blakeny The Sword, the Ring, and the Chalice 01 The Sword
- Jo Clayton Skeen 01 Skeen's Leap (v1.2)
- Chloe Lang [Brothers of Wilde, Nevada 01] Going Wilde (pdf)
- Francis Lebaron Magic The Gathering Masquerade Cycle 01 Mercadian Masques
- zanotowane.pl
- doc.pisz.pl
- pdf.pisz.pl
- klimatyzatory.htw.pl
[ Pobierz całość w formacie PDF ]
mnich unoszący habit, by spryskać moczem świat, fanatyk
mnich unoszący habit, by spryskać moczem świat, fanatyk
przetrzÄ…sajÄ…cy biblioteki w poszukiwaniu SÅ‚owa wszyscy
przetrzÄ…sajÄ…cy biblioteki w poszukiwaniu SÅ‚owa wszyscy
przetrzÄ…sajÄ…cy biblioteki w poszukiwaniu SÅ‚owa wszyscy
przetrzÄ…sajÄ…cy biblioteki w poszukiwaniu SÅ‚owa wszyscy
oni stopieni są we mnie, wywołują w mojej jazni zamęt i
oni stopieni są we mnie, wywołują w mojej jazni zamęt i
oni stopieni są we mnie, wywołują w mojej jazni zamęt i
oni stopieni są we mnie, wywołują w mojej jazni zamęt i
ekstazę. Jeśli jestem nieludzki, to tylko dlatego, że
ekstazę. Jeśli jestem nieludzki, to tylko dlatego, że
ekstazę. Jeśli jestem nieludzki, to tylko dlatego, że
ekstazę. Jeśli jestem nieludzki, to tylko dlatego, że
mój świat przekroczył granice człowieczeństwa; dlatego
mój świat przekroczył granice człowieczeństwa; dlatego
mój świat przekroczył granice człowieczeństwa; dlatego
mój świat przekroczył granice człowieczeństwa; dlatego
że bycie ludzkim wydaje mi się czymś niskim i płaskim,
że bycie ludzkim wydaje mi się czymś niskim i płaskim,
że bycie ludzkim wydaje mi się czymś niskim i płaskim,
że bycie ludzkim wydaje mi się czymś niskim i płaskim,
zamkniętym w ramach moralności i kodów, zdefiniowanym
zamkniętym w ramach moralności i kodów, zdefiniowanym
zamkniętym w ramach moralności i kodów, zdefiniowanym
zamkniętym w ramach moralności i kodów, zdefiniowanym
przez komunały i izmy". Wlewam do gardła sok winogron i
przez komunały i izmy". Wlewam do gardła sok winogron i
przez komunały i izmy". Wlewam do gardła sok winogron i
przez komunały i izmy". Wlewam do gardła sok winogron i
znajduję w nim mądrość, ale moja mądrość nie bierze się
znajduję w nim mądrość, ale moja mądrość nie bierze się
znajduję w nim mądrość, ale moja mądrość nie bierze się
znajduję w nim mądrość, ale moja mądrość nie bierze się
z winogron, mój stan upojenia nie zawdzięcza nic winu...
z winogron, mój stan upojenia nie zawdzięcza nic winu...
z winogron, mój stan upojenia nie zawdzięcza nic winu...
z winogron, mój stan upojenia nie zawdzięcza nic winu...
Gotów byłbym nadłożyć drogi, byle ominąć te wyniosłe,
Gotów byłbym nadłożyć drogi, byle ominąć te wyniosłe,
Gotów byłbym nadłożyć drogi, byle ominąć te wyniosłe,
Gotów byłbym nadłożyć drogi, byle ominąć te wyniosłe,
jałowe łańcuchy górskie, na których można umrzeć z
jałowe łańcuchy górskie, na których można umrzeć z
jałowe łańcuchy górskie, na których można umrzeć z
jałowe łańcuchy górskie, na których można umrzeć z
chłodu i pragnienia, tę ponadczasową" historię, ów
chłodu i pragnienia, tę ponadczasową" historię, ów
chłodu i pragnienia, tę ponadczasową" historię, ów
chłodu i pragnienia, tę ponadczasową" historię, ów
absolut czasu i przestrzeni, gdzie nie ma człowieka,
absolut czasu i przestrzeni, gdzie nie ma człowieka,
absolut czasu i przestrzeni, gdzie nie ma człowieka,
absolut czasu i przestrzeni, gdzie nie ma człowieka,
zwierzęcia ni rośliny, gdzie oszaleć można z samotności,
zwierzęcia ni rośliny, gdzie oszaleć można z samotności,
zwierzęcia ni rośliny, gdzie oszaleć można z samotności,
zwierzęcia ni rośliny, gdzie oszaleć można z samotności,
gdzie można popaść w obłęd od posługiwania się językiem,
gdzie można popaść w obłęd od posługiwania się językiem,
gdzie można popaść w obłęd od posługiwania się językiem,
gdzie można popaść w obłęd od posługiwania się językiem,
który sprowadza się tylko do słów, gdzie wszystko jest
który sprowadza się tylko do słów, gdzie wszystko jest
który sprowadza się tylko do słów, gdzie wszystko jest
który sprowadza się tylko do słów, gdzie wszystko jest
odczepione, rozłączone, w niezgodzie z duchem czasu.
odczepione, rozłączone, w niezgodzie z duchem czasu.
odczepione, rozłączone, w niezgodzie z duchem czasu.
odczepione, rozłączone, w niezgodzie z duchem czasu.
Pragnę świata mężczyzn i kobiet, świata drzew, które nie
Pragnę świata mężczyzn i kobiet, świata drzew, które nie
Pragnę świata mężczyzn i kobiet, świata drzew, które nie
Pragnę świata mężczyzn i kobiet, świata drzew, które nie
potrafią mówić (już i tak za dużo jest na tym padole
potrafią mówić (już i tak za dużo jest na tym padole
potrafią mówić (już i tak za dużo jest na tym padole
potrafią mówić (już i tak za dużo jest na tym padole
czczej gadaniny), świata rzek, którymi można gdzieś
czczej gadaniny), świata rzek, którymi można gdzieś
czczej gadaniny), świata rzek, którymi można gdzieś
czczej gadaniny), świata rzek, którymi można gdzieś
dotrzeć, nie tych będących legendą, lecz pozwalających
dotrzeć, nie tych będących legendą, lecz pozwalających
dotrzeć, nie tych będących legendą, lecz pozwalających
dotrzeć, nie tych będących legendą, lecz pozwalających
spotkać się z innymi mężczyznami i kobietami, z
spotkać się z innymi mężczyznami i kobietami, z
spotkać się z innymi mężczyznami i kobietami, z
spotkać się z innymi mężczyznami i kobietami, z
architekturą, religią, roślinnością, zwie-
architekturą, religią, roślinnością, zwie-
architekturą, religią, roślinnością, zwie-
architekturą, religią, roślinnością, zwie-
[261]
[261]
[261]
[261]
rzyną; rzek, po których pływają statki, w których toną
rzyną; rzek, po których pływają statki, w których toną
rzyną; rzek, po których pływają statki, w których toną
rzyną; rzek, po których pływają statki, w których toną
hi dzie, i to nie w mitach, legendach, książkach czy
hi dzie, i to nie w mitach, legendach, książkach czy
hi dzie, i to nie w mitach, legendach, książkach czy
hi dzie, i to nie w mitach, legendach, książkach czy
prochu przeszłości, ale w czasie, przestrzeni i
prochu przeszłości, ale w czasie, przestrzeni i
prochu przeszłości, ale w czasie, przestrzeni i
prochu przeszłości, ale w czasie, przestrzeni i
historii. PragnÄ™ rzek tworzÄ…cych takie oceany, jak
historii. PragnÄ™ rzek tworzÄ…cych takie oceany, jak
historii. PragnÄ™ rzek tworzÄ…cych takie oceany, jak
historii. PragnÄ™ rzek tworzÄ…cych takie oceany, jak
Szekspir i Dante, rzek nie wy sychających w próżni
Szekspir i Dante, rzek nie wy sychających w próżni
Szekspir i Dante, rzek nie wy sychających w próżni
Szekspir i Dante, rzek nie wy sychających w próżni
minionych wieków. Oceany, taki Potrzeba więcej
minionych wieków. Oceany, taki Potrzeba więcej
minionych wieków. Oceany, taki Potrzeba więcej
minionych wieków. Oceany, taki Potrzeba więcej
oceanów, musimy mieć nowe oceany wy mazujące przeszłość,
oceanów, musimy mieć nowe oceany wy mazujące przeszłość,
oceanów, musimy mieć nowe oceany wy mazujące przeszłość,
oceanów, musimy mieć nowe oceany wy mazujące przeszłość,
oceany tworzÄ…ce nowe formacje geo logiczne, nowe
oceany tworzÄ…ce nowe formacje geo logiczne, nowe
oceany tworzÄ…ce nowe formacje geo logiczne, nowe
oceany tworzÄ…ce nowe formacje geo logiczne, nowe
perspektywy topograficzne, dziwne, przcra zajÄ…ce
perspektywy topograficzne, dziwne, przcra zajÄ…ce
perspektywy topograficzne, dziwne, przcra zajÄ…ce
perspektywy topograficzne, dziwne, przcra zajÄ…ce
kontynenty, oceany, które mieszczą, a jednocześnie
kontynenty, oceany, które mieszczą, a jednocześnie
kontynenty, oceany, które mieszczą, a jednocześnie
kontynenty, oceany, które mieszczą, a jednocześnie
chronią, oceany, po których możemy żeglować, z których
chronią, oceany, po których możemy żeglować, z których
chronią, oceany, po których możemy żeglować, z których
chronią, oceany, po których możemy żeglować, z których
[ Pobierz całość w formacie PDF ]